Duduk historie

Den som hørte de dvelende smertende lydene fra duduken ble forelsket i dem for alltid. Et musikkinstrument laget av et aprikostre har magiske krefter. Musikken til duduken har absorbert lyden av vinden fra de eldgamle toppene i Ararat-fjellene, hviskingen av urter på engene og slettene, krystallbrusen fra fjellelver og ørkenens evige tristhet.

Den første omtale av et musikkinstrument

Dum – et av de eldste musikkinstrumentene. Det er hypoteser om at det hørtes ut selv i det gamle riket Urartu, hvis territorium delvis tilhører det moderne Armenia. Et instrument som ligner på duduken er nevnt i de dechiffrerte skriftene til Urartu. Det kan antas at historien til dette instrumentet har mer enn tre tusen år.

En overfladisk omtale av et instrument som ligner en duduk refererer oss til historien til kongen av Great Armenia, Tigran II. I postene til Movses Khorenatsi, en armensk historiker fra det XNUMX. århundre, er det en beskrivelse av et instrument kalt "tsiranapokh", som oversettes som "aprikostrepipe". Fra de armenske middelaldermanuskriptene har bilder kommet ned til vår tid, takket være at man i dag kan forestille seg hvordan duduken så ut på den tiden. Takket være armenerne ble instrumentet kjent langt utenfor grensene – Midtøsten, landene på Balkanhalvøya og på Krim.

Duduk i armensk folklore

Duduk-musikk er en del av den etniske kulturen i Armenia. Her går fortsatt den sensuelle historien om instrumentets fødsel fra munn til munn. Legenden forteller om Young Breeze som ble forelsket i et blomstrende aprikostre. Men den gamle og onde virvelvinden tillot ham ikke å kjærtegne de duftende kronbladene til et ensomt tre. Han truet Veterka med at han ville gjøre smaragdfjellsdalen til en livløs ørken og treets blomstrende sky ville dø av hennes varme pust. Young Breeze overtalte gamle Whirlwind til ikke å gjøre ondt og la ham leve blant aprikosblomstene. Den gamle og onde virvelvinden var enig, men på betingelse av at Young Breeze aldri ville fly. Og hvis han bryter betingelsen, vil treet dø for alltid. Hele våren og sommeren lekte vinden med blomster og blader fra et aprikostre, som sang harmoniske melodier for ham. Han var glad og bekymringsløs. Med høstens ankomst falt kronbladene og Young Breeze ble lei. Mer og mer ønsket jeg å sirkle med venner i de himmelske høyder. Young Breeze kunne ikke motstå og fløy til fjelltoppene. Aprikostreet orket ikke melankolien og forsvant. Blant det visne gresset gikk bare en kvist tapt. Hun ble funnet av en ensom ung mann. Han laget et rør av en aprikoskvist, løftet den til leppene, og hun sang, fortalte den unge mannen en trist kjærlighetshistorie. Armenere sier at dette er hvordan duduken ble født. Og det vil bare høres ekte ut når det er laget av hendene til en musiker som legger en partikkel av sjelen sin i instrumentet.

Duduk musikk i dag

Uansett, i dag er musikken til dette sivinstrumentet kjent over hele verden og har siden 2005 vært en UNESCO-arv. Duduk-musikk akkompagnerer forestillingene til ikke bare folkelige armenske ensembler. Det høres på kino, det kan høres på kino og vinterhager. Folkene i Tyrkia (Mei), Kina (Guanzi), Japan (Khichiriki), Aserbajdsjan (balaban eller tyutyak) har musikkinstrumenter nær duduken i lyd og design.

Den moderne duduken er et instrument som under påvirkning av ulike kulturer har gjennomgått noen endringer: i melodi, struktur (antallet lydhull har endret seg), materiale. Som før formidler lydene av duduken glede og tristhet, glede og motløshet. Den flere hundre år gamle historien til "livet" til dette instrumentet har absorbert følelsene til mennesker, i mange år møter hun dem ved fødselen og gråter, og ser av en person for alltid.