Kobyz: beskrivelse av instrumentet, komposisjon, historie, legende, bruk

Siden antikken har kasakhiske sjamaner vært i stand til å spille et fantastisk buet strengeinstrument, hvis lyd hjalp dem med å kommunisere med åndene til deres forfedre. Vanlige folk trodde at kobyz var hellig, i hendene på sjamaner får den spesiell kraft, musikken er i stand til å påvirke skjebnen til en person, drive ut onde ånder, helbrede fra sykdommer og til og med forlenge livet.

Verktøyenhet

Selv i eldgamle tider lærte kasakherne å lage kobyz fra et enkelt trestykke. De hulet ut en hul halvkule i et stykke lønn, furu eller bjørk, som på den ene siden ble videreført av en buet hals med flatt hode. På den andre ble det konstruert en innsats som fungerte som stativ under skuespillet.

Instrumentet hadde ikke toppbrett. For å spille den ble det brukt en bue. Formen minner om en bue, der hestehår utfører funksjonen som en buestreng. Kobyz har bare to strenger. De er vridd fra 60-100 hår, bundet til hodet med en sterk tråd av kamelhår. Et instrument med hestehårstrenger kalles kyl-kobyz, og hvis en sterk kamelhårtråd brukes, kalles det nar-kobyz. Den totale lengden fra hodet til enden av stativet er ikke mer enn 75 centimeter.

I løpet av de siste århundrene har det nasjonale musikkinstrumentet ikke endret seg mye. Den er også laget av et trestykke, og tror at bare solide fragmenter kan redde en sjel som kan synge som en fri vind, hyle som en ulv eller ringe som en utskytende pil.

I midten av forrige århundre ble ytterligere to strenger lagt til de to allerede tilgjengelige. Dette tillot utøverne å utvide lydspekteret, å spille på instrumentet ikke bare primitive etniske melodier, men også komplekse verk av russiske og europeiske komponister.

Historie

Den legendariske skaperen av kobyz er den turkiske akynen og historiefortelleren Korkyt, som levde i det XNUMX. århundre. Innbyggerne i Kasakhstan holder nøye, passerer fra munn til munn legendene om denne folkekomponisten. Siden antikken har instrumentet blitt ansett som et attributt til bærerne av den tengriske religionen - dollar.

Sjamaner betraktet ham som en mellommann mellom menneskenes verden og gudene. De bandt metall, steinanheng, uglefjær til hodet på instrumentet, og installerte et speil inne i kassen. De utførte sine mystiske ritualer i en halvmørk yurt, ropte trollformler, og tvang vanlige mennesker til å adlyde den "høyere" viljen.

Steppenomadene brukte kobyz for å fjerne tristhet på en lang reise. Kunsten å spille instrumentet ble overført fra fedre til sønner. På begynnelsen av XNUMXth århundre begynte forfølgelsen av sjamaner, som et resultat ble tradisjonene med å spille instrumentet avbrutt. Kobyz mistet nesten sin nasjonale og historiske betydning.

Den kasakhiske komponisten Zhappas Kalambaev og læreren ved Alma-Ata-konservatoriet Daulet Myktybaev klarte å returnere folkeinstrumentet og til og med bringe det til den store scenen.

Legenden om opprettelsen av kobyz

I tider som ingen husker, levde den unge mannen Korkut. Han var bestemt til å dø i en alder av 40 - så den eldste profeterte, som dukket opp i en drøm. Ikke ønsket å bukke under for den triste skjebnen, utstyrte fyren kamelen, dro på en reise i håp om å finne udødelighet. På sin reise møtte han folk som gravde graver for ham. Den unge mannen forsto at døden var uunngåelig.

Så, i sorg, ofret han en kamel, skapte en kobyz fra stammen til et gammelt tre og dekket kroppen med dyrehud. Han spilte et instrument, og alle levende vesener kom løpende for å høre på vakker musikk. Mens det lød, var Døden maktesløs. Men en gang sovnet Korkut, og han ble stukket av en slange, der Døden reinkarnert. Etter å ha forlatt de levendes verden, ble den unge mannen bæreren av udødelighet og evig liv, beskytteren for alle sjamaner, herren over de nedre vannet.

Bruk av kobyz

I forskjellige land i verden er det et instrument som ligner på det kasakhiske instrumentet. I Mongolia er det morin-khuur, i India er det taus, i Pakistan er det sarangi. Russisk analog – fiolin, cello. I Kasakhstan er tradisjonene for å spille kobyz ikke bare assosiert med etniske ritualer. Den ble brukt av nomader og zhyrau - rådgivere for khanene, som sang deres bedrifter. I dag er det medlem av ensembler og orkestre av folkeinstrumenter, det høres solo ut, og gjengir tradisjonell nasjonal kuis. Kasakhiske musikere bruker kobyz i rockekomposisjoner, i popmusikk og i folkeepos.

Kjente utøvere

De mest kjente kobyzistene:

• Korkyt er en komponist fra slutten av IX-tidlig X århundrer;
• Zhappas Kalambaev - virtuos og forfatter av musikalske komposisjoner;
• Fatima Balgayeva er solist i Kazakh Academic Orchestra of Folk Instruments, forfatteren av den originale teknikken for å spille kobyz.

I Kasakhstan er Layli Tazhibayeva populær – en kjent kobyz-spiller, frontkvinnen i Layla-Qobyz-gruppen. Teamet fremfører originale rockeballader, der lyden av kobyz gir en spesiell smak.