4

Hva er Znamenny-sang: mening, historie, typer

Russisk kirkemusikk begynte med znamenny sang, som oppsto under dåpen til Rus. Navnet er assosiert med bruken av spesielle notasjonssymboler - "bannere" - for innspillingen. Deres intrikate navn er assosiert med et grafisk bilde: benk, elskling, kopp, to i en båt osv. Visuelt er bannere (ellers kjent som kroker) en kombinasjon av bindestreker, prikker og kommaer.

Hvert banner inneholder informasjon om varigheten av lydene, antallet i et gitt motiv, retningen på lyden til melodien og egenskapene til forestillingen.

Intonasjonene til znamenny-sangen ble lært av sangere og kirkelige sognemedlemmer ved å høre fra mestrene i znamenny-sangen, siden den nøyaktige tonehøyden til znamenny-sangen ikke ble registrert. Først på 17-tallet. Utseendet til spesielle cinnaber (røde) merker i tekstene gjorde det mulig å angi krokene.

Den åndelige komponenten i Znamenny-sangen

Det er ikke mulig å forstå hva Znamenny-sang er og sette pris på dens skjønnhet uten å referere til den åndelige betydningen av sang i russisk-ortodoks kultur. Eksempler på znamenny-melodier er fruktene av den høyeste åndelige kontemplasjonen til deres skapere. Betydningen av znamenny-sang er den samme som for ikonet - frigjøring av sjelen fra lidenskaper, løsrivelse fra den synlige materielle verden, derfor er den gamle russiske kirkens unison blottet for kromatiske intonasjoner som er nødvendige når man uttrykker menneskelige lidenskaper.

Et eksempel på en sang opprettet på grunnlag av Znamenny-sangen:

S. Trubatsjov «Verdens nåde»

Милость мира(Трубачова).wmv

Takket være den diatoniske skalaen høres Znamenny-sangen majestetisk, lidenskapelig og streng ut. Melodien til en enstemmes bønnesang er preget av jevn bevegelse, edel enkelhet i intonasjon, klart definert rytme og fullstendig konstruksjon. Sangen er i perfekt harmoni med den åndelige teksten som synges, og samsang fokuserer sangernes og lytternes oppmerksomhet mot ordene i bønnen.

Fra historien til Znamenny sang

Znamenny-notasjonseksempel

For å avsløre mer fullstendig hva Znamenny-sang er, vil det hjelpe å vende seg til opprinnelsen. Znamenny kirkesang stammer fra gammel bysantinsk liturgisk praksis, hvorfra russisk ortodoksi lånte den årlige sirkelen til osmoglasiya (fordelingen av kirkesang i åtte sangstemmer). Hver stemme har sine egne lyse melodiske svinger, hver stemme er designet for å reflektere forskjellige øyeblikk av en persons åndelige tilstander: omvendelse, ydmykhet, ømhet, glede. Hver melodi er knyttet til en bestemt liturgisk tekst og er knyttet til et bestemt tidspunkt på dagen, uken eller året.

I Rus endret sangene til greske sangere seg gradvis, og inkorporerte funksjonene til det kirkeslaviske språket, russiske musikalske intonasjoner og rytmer, og fikk større melodiøsitet og jevnhet.

Typer znamenny sang

Når man stiller spørsmålet om hva znamenny-sang er og hvilke varianter av det er kjent, bør man se på det som et enkelt musikalsk system som omfatter Znamenny, eller søyle (åtte stemmer danner et "søyle" sett med melodier, gjentas syklisk hver 8. uke), reise- og avskjedssang. Alt dette musikalske stoffet er forent av en struktur basert på sang – korte melodiske svinger. Lydmaterialet er bygget med utgangspunkt i den liturgiske ritualen og kirkekalenderen.

Reisesang er en høytidelig, festlig sang, som er en komplisert og forvandlet type søylesang. Reisesangen er preget av strenghet, fasthet og rytmisk virtuositet.

Av de navngitte stilvariantene av znamenny-sang er ikke den demesniske sangen inkludert i Octoechos-boken ("åtte-harmoni"). Den utmerker seg ved lydens høytidelige natur, den presenteres i en festlig stil, den brukes til å synge de viktigste liturgiske tekstene, salmer om hierarkiske tjenester, bryllup og innvielse av kirker.

På slutten av 16-tallet. den "store znamenny-sangen" ble født, som ble det høyeste punktet i utviklingen av russisk znamenny-sang. Utvidet og chanting, glatt, uopplagt, utstyrt med en overflod av omfattende melismatiske konstruksjoner med rike intra-stavelsessang, lød det "store banneret" i de viktigste øyeblikkene av gudstjenesten.

Legg igjen en kommentar